中國(guó)是竹的故鄉(xiāng)。全世界約有100屬1000多種竹子,而中國(guó)有37屬約500種。一首古老的民歌《彈歌》唱道:“斷竹、續(xù)竹、飛土、逐肉。”說(shuō)明早在7000年前,我們的祖先已用竹子制作箭頭、弓弩等武器,用于娛樂(lè)、捕獵或戰(zhàn)爭(zhēng)了。
竹與人類(lèi)的文化生活結(jié)下不解之緣,自古以來(lái),在日常衣、食、住、行中,到處都有竹的倩影。宋代大文豪蘇東坡曾感嘆地說(shuō):“食者竹筍、庇者竹瓦、載者竹筏、炊者竹薪、衣者竹皮、書(shū)者竹紙、履者竹鞋,真可謂不可一日無(wú)此君也。”
竹是高雅、純潔、虛心、有節(jié)的象征,周天侯的《頌竹》:苦節(jié)憑自珍,雨過(guò)更無(wú)塵。歲寒論君子,碧綠織新春。便是它的寫(xiě)照。
竹身形挺直,寧折不彎,曰正直; 竹雖有竹節(jié),卻不止步,曰奮進(jìn); 竹外直中通,襟懷若谷,曰虛懷; 竹有花深埋,素面朝天,曰質(zhì)樸; 竹一生一花,死亦無(wú)悔,曰奉獻(xiàn); 竹玉竹臨風(fēng),頂天立地,曰卓爾; 竹雖曰卓爾,卻不似松,曰善群; 竹質(zhì)地猶石,方可成器,曰性堅(jiān); 竹化作符節(jié),蘇武秉持,曰操守; 竹載文傳世,任勞任怨,曰擔(dān)當(dāng);稱(chēng)為竹之十德。
在傳統(tǒng)文化中,人們喜歡將經(jīng)冬不凋、蔥綠長(zhǎng)青的松、竹和傲雪凌寒的梅花,并稱(chēng)為“歲寒三友”。一方面取其玉潔冰清、傲立霜雪的高尚品格,一方面也將其視作常青不老、生命力的象征。古今文人墨客,愛(ài)竹詠竹者眾多,留下許多膾炙人口的古詩(shī)。
竹石
--鄭板橋
咬定青山不放松,
立根原在破巖中。
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌,
任爾東西南北風(fēng)。
詠竹
--【唐】白居易
不用裁為嗚鳳管,
不須截作釣魚(yú)竿。
千花百草凋零后,
留向紛紛雪里看。
官舍竹
--【宋】王禹
誰(shuí)種蕭蕭數(shù)百竿,伴吟偏稱(chēng)作閑官。
不隨夭艷爭(zhēng)春色,獨(dú)守孤貞待歲寒。
聲拂琴床生雅趣,影侵棋局助清歡。
明年縱便量移去,猶得今冬雪里看。
竹子能在荒山野嶺中默默生長(zhǎng),哪怕是溝溝壑壑,它都能長(zhǎng)年累月守著無(wú)邊的寂寞與凄涼,經(jīng)受著風(fēng)霜雪雨折磨也能頑強(qiáng)生存。在嚴(yán)寒的冬季,竹子不但不會(huì)落葉,反而顯得更加青翠,當(dāng)殘冬的余寒還沒(méi)有被春風(fēng)融盡,新筍就悄悄在地上萌發(fā)了,一場(chǎng)春雨過(guò)后,竹筍破土頂石而出,用“清明一尺,谷雨一丈”之勢(shì),直指長(zhǎng)天,顯現(xiàn)竹子那青春活力和勃勃生機(jī)。
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