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竹的品格與精神

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      中國(guó)畫(huà)墨竹是傳統(tǒng)文化,是中華民族精神的象征。古往今來(lái),畫(huà)竹名家輩出,如宋代文同、元代吳鎮(zhèn)、明代夏昶,清代石濤、鄭板橋、吳昌碩等,無(wú)一不是在追求竹的崇高精神境界。我喜愛(ài)畫(huà)竹,是因?yàn)橘澷p竹子與生俱來(lái)的品格。我國(guó)畫(huà)家李苦禪在畫(huà)竹的同時(shí)寫(xiě)詩(shī)贊竹道:“未出土?xí)r便有節(jié),及凌云處尚虛心。”他贊賞竹的品格,推崇竹的精神,崇尚一個(gè)人要像竹子那樣有氣有節(jié)。竹,心虛、節(jié)堅(jiān)、常青、傲寒……它雖然沒(méi)有楊柳那樣婀娜多姿,沒(méi)有桃李那樣絢麗多彩,但它飽經(jīng)風(fēng)霜,立茫茫原野之上,扎遼闊大地之中,無(wú)論是百花盛開(kāi)的暖春,還是秋風(fēng)瑟瑟的深秋,無(wú)論是烈日炎炎的酷暑,還是雪花飄落的寒冬,它總是傲然佇立,碧綠常青,生機(jī)勃勃。這正是我們軍人職業(yè)特殊性的真實(shí)寫(xiě)照。我學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)墨竹,始于讀元代書(shū)畫(huà)家趙孟的詩(shī)句“石如飛白木如籀,寫(xiě)竹還應(yīng)八法通”;清代書(shū)畫(huà)家鄭板橋的詩(shī)句“要知畫(huà)法通書(shū)法,蘭草如同草隸然”受到的啟發(fā)。中國(guó)畫(huà)講書(shū)畫(huà)同源,以書(shū)入畫(huà),書(shū)為畫(huà)骨,入墨三分,力透紙背。有了書(shū)法基礎(chǔ)學(xué)習(xí)畫(huà)墨竹就更加直接,更加容易掌握了。我力求以軍人的果敢、銳利、豪氣入竹,創(chuàng)作雄健有力、剛勁俊美的墨竹作品,表達(dá)軍人那種高風(fēng)亮節(jié)、不折不撓、頑強(qiáng)拼搏、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。學(xué)習(xí)竹的品格與精神,抒發(fā)軍旅戰(zhàn)斗情懷,已成為我不懈的努力。

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